Cocktail à contre-courant : 125 ans après Zola, il est désormais temps pour les Américains de toutes confessions d’affronter la politique identitaire et de dire plus que simplement « J’accuse ».

En janvier 1898, Emile Zola publie une lettre ouverte intitulée «j’ai accusé» dans un journal français, L’Aurore. Le communiqué dénonce l’antisémitisme qui a inspiré de fausses accusations de trahison contre un officier juif de l’armée française, Alfred Dreyfus, accusé d’avoir divulgué des secrets aux Allemands. La déclaration audacieuse de Zola fait honte moralement à ceux qui cachent leur sectarisme derrière un masque de loyauté patriotique éclairée.

chez Zola cri de coeur conduisant finalement à la liberté de Dreyfus. C’était fermé. L’antisémitisme a toujours été une force puissante. Dreyfus fut condamné à deux reprises avant d’être gracié, et Zola lui-même fut accusé de diffamation et contraint de fuir en Angleterre pendant un certain temps.

« j’ai accusé» est finalement efficace – non pas parce que 19ème siècle, la France a été persuadée d’aimer les Juifs, mais parce que les Français aimaient encore les idées françaises. Ils croyaient plus à la légitimité de leur système qu’à la haine des Juifs, et ils ont choisi d’honorer l’engagement de la France en faveur de la justice en refusant de s’engager dans la corruption.

Aujourd’hui, les Juifs d’Amérique comptent sur la loyauté envers les idéaux démocratiques comme condition préalable à leur sûreté et à leur sécurité, tout comme l’a fait Alfred Dreyfus. Mais les valeurs américaines autrefois vénérées telles que la responsabilité personnelle, le caractère sacré de l’individu, la justice aveugle, la liberté de religion et la liberté d’expression – qui ont longtemps servi de garde-fou contre l’antisémitisme dans ce pays – ont été décolonisées.

Au lieu de cela, les politiques identitaires et la diversité, l’égalité et l’inclusion ont été intégrées. Nous constatons l’impact dans le monde universitaire et dans la culture en général : des divisions fondées sur la race et l’origine ethnique, une perte de fierté nationale et le renversement de l’idée même de l’Amérique. Le modèle oppressif/opprimé d’organisation sociale légitime la haine des groupes perçus comme « coupables » et permet aux antisémites non seulement de blâmer les Juifs « blancs et colonialistes » pour leur liste de griefs, mais aussi de le faire correctement et avec audace.

Zola aurait du mal à écrire aujourd’hui une lettre défendant les nombreux étudiants juifs qui ont été harcelés sur le campus ou dans les rues de la ville. Il se peut qu’il découvre qu’il n’existe aucun groupe avec lequel faire appel à une conscience collective.

Un tel appel se heurterait probablement à une tiède déclaration de tolérance émise par un président d’université politiquement sensible et moralement confus ou par un groupe de militants enragés du DEI qui préféreraient accuser la romancière française de ses sympathies racistes et colonialistes plutôt que de faire honte à ses cibles. leur indécence éhontée.

Nous avons besoin d’un nouveau cri de civilisation qui reconnaisse la haine audacieuse et débridée des Juifs et qui s’attaque suffisamment à la pourriture sous-jacente de la culture américaine pour leur permettre de s’exprimer avec fierté.

Un siècle avant Zola, Claude Joseph Rouget de Lisle écrivit une chanson qui fut plus tard intitulée «La Marseille» et est devenu l’hymne national français. Les paroles rappelaient aux habitants le « rugissement » menaçant des soldats au loin venant égorger leurs fils et leurs femmes. « Aux Armes» – à armer – cela les invite, et nous aussi.

Tragiquement, Israël prend actuellement les armes sur un véritable champ de bataille. Le Hamas brise la barrière. Les Juifs américains sont confrontés à un combat moins dangereux physiquement, mais non moins existentiel, sur le champ de bataille des idées. Après le 7 octobre, la génération DEI s’est rendue sur nos comptes X et Tik Tok, où elle a ouvertement débattu de la définition de « décapité ».

Des étudiants endoctrinés défendent les « opprimés » en arrachant des murs des affiches de jeunes enfants kidnappés, sans aucune sympathie pour le sort des enfants des « colonisateurs ». Les enseignants d’institutions prestigieuses ont fièrement signé des pétitions transformant la pratique médiévale du massacre du Hamas en une « résistance » politique pure.

La dégradation morale et intellectuelle causée par les mauvaises idées qui ont imprégné notre culture est encore plus choquante lorsque ces idées sont présentées si ouvertement et sans vergogne. Le nombre de personnes qui semblent n’avoir aucune honte à parler et à agir ainsi montre à quel point nous sommes en retard dans le combat et à quel point ce combat est important.

Nous pensons que tout cela peut être contenu comme Israël pensait contenir le Hamas à ses frontières. Nous sommes également coupables de tragiques « échecs du renseignement » ; La DEI et les politiques identitaires sont de plus en plus répandues et, comme on pouvait s’y attendre, elles ont produit une horrible vague d’antisémitisme qui reflète la vision déformée du monde qui les a suscitées.

Alors maintenant, Aux Armes. Ce n’est plus un appel à la civilité ; c’est un combat contre ceux qui n’ont rien à montrer. La décision d’échanger les promesses américaines contre des promesses d’alliance avec ceux qui cherchent à les détruire est une mauvaise décision pour le pays tout entier. Il est temps de nous associer aux Américains de toutes confessions qui ont cherché à récupérer les valeurs partagées de ceux drogués par la DEI et sont déterminés à nous entraîner tous dans cette voie.

Charlotte Baudin

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