Les jeux vidéo ont une longue histoire d’utilisation de la Seconde Guerre mondiale comme toile de fond, mais l’Holocauste a à peine été touché. Pas surprenant : dans l’ensemble, les jeux conçus pour le divertissement – souvent humoristiques ou du moins moins sérieux – et le meurtre de masse de six millions de personnes à la poursuite d’une idéologie raciste ne sont pas à la hauteur de cette intention. Pour commémorer la Journée internationale du souvenir de l’Holocauste, le Sarah et Chaim Neuberger , Centre d’éducation sur l’Holocauste verra un jeu centré sur l’Holocauste : La Lumière dans les Ténèbres, une « expérience pédagogique d’histoire » sur l’Holocauste en France.
« Je suis français, et l’Holocauste en France est rarement évoqué », expliquait l’an dernier le réalisateur Luc Bernard dans Câble Xbox. « Une autre raison qui m’a touchée était que j’étais enfant et que ma grand-mère me disait qu’elle s’occupait des enfants de Kindertransport en Angleterre. Ainsi, l’Holocauste a formé ma famille. »
À première vue, La lumière dans les ténèbres ressemble à une aventure pointer-cliquer, mais elle n’utilisera pas de « mécanismes basés sur le choix » pour imiter l’impuissance vécue par les victimes de l’Holocauste, a déclaré Bernard. « Au contraire, le jeu consiste davantage à raconter des histoires et à témoigner de ces temps sombres à travers les yeux de la famille, à humaniser les victimes et à montrer les actions aimables et héroïques de ceux qui les entourent. »
Le programme Center for Holocaust Education, animé par Daniel Panneton, responsable du projet de recherche et d’éducation sur la haine en ligne de Neuberger, présentera des séquences de gameplay de The Light in the Darkness et approfondira également des sujets plus approfondis lors de conversations avec Bernard, David Klevan du Mémorial américain de l’Holocauste. Museum, et Marnie Salsky, une photographe dont le travail examine les expériences de la communauté juive de Toronto face à la montée de l’antisémitisme dans le monde.
Bernard a déclaré dans un e-mail envoyé à PC Gamer que The Light in the Darkness est « avant tout un jeu vidéo », avec un gameplay inspiré d’aventures comme les jeux Oxenfree et Telltale. Mais il y aura également un fort accent sur l’éducation, notamment grâce à l’ajout de témoignages de survivants entre les segments de gameplay.
« Ce que j’essaie de réaliser, c’est de sensibiliser un tout nouveau public à l’Holocauste, dans le monde entier, et aussi de se souvenir de ce qui est arrivé aux Juifs en France et de se souvenir de ceux qui sont morts », a déclaré Bernard.
Bernard dit qu’il a lui-même vécu beaucoup d’antisémitisme lors de la création du jeu, c’est pourquoi il ne lance The Light in the Darkness que sur le Microsoft Store, où il sera gratuit. « Je ne publierai pas le jeu sur Steam parce que nous savons que ce sera antisémétique et [into] La négation de l’Holocauste a été rapide », a-t-il déclaré.
« [Steam] les pages et les forums sont complètement remplis de nazis de droite [commentary]. Et parce que ce jeu va être gratuit et donc accessible dans le monde entier, nous devons l’avoir sur une plate-forme où l’extrême droite n’ira pas revoir la bombe ou les gens font des blagues sur la négation de l’Holocauste. »
La lumière dans les ténèbres ne révèle pas le premier examen par Panneton des représentations de l’Holocauste dans les jeux vidéo : en décembre, il a eu des discussions sur Représentation de l’Holocauste dans Wolfenstein: The New Order, qui comprend en fait le segment à l’intérieur du camp de travail. Fait intéressant, l’une des principales critiques du jeu par Panneton est sa représentation de Da’at Yichud, une société mystique hébraïque fictive qui exerce des pouvoirs technologiques extraordinaires qui permettent finalement la victoire sur les forces nazies.
« [The portrayal] est un terrain dangereux parce que les théories du complot sur les Juifs puissants sont intrinsèquement liées à la montée des nazis et à l’Holocauste », déclare Panneton dans la vidéo. « C’est décevant, étant donné qu’il s’agit d’un jeu vidéo explicitement antifasciste et antinazi.
« En ce qui concerne les représentations du mysticisme juif fictif, je pense que je dirais qu’elles devraient être évitées, car elles dépeignent souvent des hypothèses tacites dans une culture », a-t-il expliqué dans un e-mail. « Je ne pense pas que ce soit censé être mauvais – regardez JK Rowling et la représentation des gobelins dans l’adaptation cinématographique, qui, tout en ressemblant presque à quelque chose de Der Sturmer, correspond également bien aux pratiques culturelles existantes et aux représentations de personnages fantastiques. Cette représentation ne ne viennent pas d’un lieu de haine, mais ils sont enracinés dans des idées établies.
« Dans le cas de Wolfenstein, je pense que ce n’est pas non plus un sens narratif. S’il existe un pouvoir contrôlé par les Juifs qui est assez fort pour inverser le cours de la guerre, pourquoi ne l’ont-ils pas utilisé pour arrêter les nazis ou mettre fin à la guerre ? Holocauste ? Il y a des traditions mystiques du judaïsme, la Kabbale étant la plus connue, qui pourraient éventuellement être impliquées de manière précise, mais même ainsi, je serais prudent.
La présentation de Neuberger de The Light in the Darkness sera diffusée en direct sur virtualjcc.com, à partir de 20 h HE. L’inscription est obligatoire, mais les enregistrements seront téléchargés une fois la diffusion terminée.
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