avis | Il y a une raison pour laquelle Trump aime les camionneurs

L’ancien président n’est pas seul.

« J’espère que les camionneurs viendront en Amérique », a déclaré le sénateur Rand Paul, républicain du Kentucky, au signal quotidien, site conservateur. « La rébellion civile est une vieille tradition dans notre pays, de l’esclavage aux droits civiques, etc. Manifestations pacifiques, engorgement, faisant réfléchir les gens sur le mandat. »

Rien de tout cela n’est limité à l’Amérique du Nord non plus. « Des convois de camionneurs d’Ottawa galvanisent l’extrême droite dans le monde », un article de Politico du 6 février déclarait : « D’éminents républicains, des influenceurs d’extrême droite et des groupes suprématistes blancs ont saisi l’occasion de promouvoir l’impasse à Ottawa auprès d’un public mondial. public. »

Dans « Bowling pour le fascisme: le capital social et la montée du parti nazi », par Shanker Satyanath de NYU, Nico Voigtlander de l’UCLA et Hans-Joachim Voth de l’Université de Zurich offre la perspective opposée à propagé organisations de droite au Canada, en Hongrie, au Brésil, en Inde, en Pologne, en Autriche et aux États-Unis.

Les trois auteurs soutiennent que dans les années 1930 en Europe

Des réseaux denses d’associations civiques telles que des clubs de bowling, des chorales et des éleveurs d’animaux sont allés de pair avec la montée plus rapide du parti nazi. Les villes avec un écart type de densité d’association plus élevée ont vu au moins un tiers d’entrée plus rapide. Toutes sortes d’associations – associations d’anciens combattants et clubs non militaires, associations « de pont » et « de liaison » – ont prédit positivement l’entrée du Parti national-socialiste. L’appartenance à un parti, à son tour, prédit le succès des élections. Ces résultats suggèrent que le capital social a contribué à la montée du mouvement nazi qui a finalement détruit la première démocratie allemande.

Andrés Rodriguez-Pose, Neil Lee et Cornélius Lipptous de la London School of Economics, prenez cet argument à un Journal de novembre 2021 sur le rôle paradoxal du capital social dans la conduite du mouvement de droite. Constatant que « la vision positive du capital social a, récemment, été remise en question », écrivaient trois géographes économiques :

L’augmentation des votes pour Trump est le résultat d’un déclin économique et démographique à long terme dans les zones à fort capital social. Cette hypothèse a été confirmée par une analyse économétrique réalisée pour les comtés américains. La baisse à long terme des emplois et de la population – et non des revenus, des salaires ou des salaires – dans des endroits dotés d’un capital social relativement fort a propulsé Donald Trump à la présidence et a presque assuré sa réélection.

Les trois auteurs ont poursuivi,

c’est précisément le déclin économique et démographique à long terme de lieux qui dépendent encore d’un capital social relativement fort qui est à l’origine de la montée du populisme aux États-Unis. les urnes pour être ignorées, ignorées et abandonnées.

Traduit à ce jour, dans une communauté économiquement et culturellement assiégée, les vestiges du capital social sont essentiels à la mobilisation des hommes et des femmes – principalement des hommes – qui ont scandé « Vous ne nous remplacerez pas » et « Le sang et la terre » à Charlottesville, qui a congédié des policiers aspergés d’ours le 6 janvier et qui a mis Ottawa à genoux pendant plus de deux semaines.

Dans un article séparé, « La montée du populisme et la revanche des lieux», affirme Rodríguez-Pose :

Le populisme n’est pas le résultat d’une pauvreté persistante. Les endroits chroniquement pauvres ne sont pas des endroits rebelles. Au contraire, a-t-il poursuivi, « la montée du populisme est l’histoire de la façon dont le déclin à long terme de lieux auparavant prospères, mis à mal par les processus qui les ont laissés exposés et épuisés, a alimenté la frustration et la colère. À leur tour, les électeurs de ces soi-disant «lieux non essentiels» cherchent à se venger dans les urnes.

Dans un e-mail, Rodríguez-Pose a écrit :

Le capital social aux États-Unis est en déclin depuis longtemps. Les associations et les sentiments communautaires ne sont plus ce qu’ils étaient et cela a été documenté à maintes reprises. Ce que mes co-auteurs et moi disons, c’est que dans les endroits (comtés) où le capital social a moins diminué, les déclins démographiques et de l’emploi à long terme alimentent le passage à Donald Trump. Ces communautés ont dit « ça suffit » d’un système qui, selon elles, les contourne et vote pour un candidat anti-système, qui est prêt à ébranler les fondements du système.

Dans un e-mail séparé, Lee a noté que si la plupart des analystes considèrent un capital social plus élevé comme un développement sain dans la société, il peut également favoriser une solidarité ethnique et raciale négative : « Le capital social peut être une bonne chose lorsqu’il est ouvert et inclusif. Mais quand tout le monde apprend à se connaître, cela peut générer une dynamique au sein du groupe, surtout quand les gens sont amenés à prêter attention aux autres groupes.

Fernand Lefevre

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